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意义大不大，因人而异。
我觉得这是一本很好的修行修心的著作。 同题参见前段时间细读过，《了凡四训》与《庭训格言》 虽背景不同，言传身教的方式大有差别，但是本质上是相通的。很多观点都有异曲同工之妙。
家庭是人生的第一所开云手机站登录入口最新活动，父母则是孩子的启蒙老师。 对照阅读在开云手机站登录入口最新活动古代深厚悠久的传统文化中，重德向善是每个家庭的家训之纲。让子女将美好的德行和圣贤的智慧代代相传，是每位父母的心愿。也是中华文化经久不息的根源之一。
无论生于间阎之中，还是帝王之家，父母对于孩子的道德培养都倾注着全部的心血。 延伸阅读
《了凡四训》源于作者袁了凡对自身经历的深刻感悟。袁了凡，明代嘉善（今浙江省嘉兴市嘉善县）人，初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡。《了凡四训》开篇便追溯作者少年曾遇异人，被算定一生命运，后拜会云谷禅师，受“立命之学”，遂躬行实践，从此自造命数，福禄寿算皆有增长。“了凡”便是他决定不再做一个受制于天命的凡夫俗子而更改的名号。
了凡一生颇有功业，亦多著述，思想融汇儒释道三家，以训子书《了凡四训》流布最广。
《了凡四训》共分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四篇。一般来说全书围绕积善求福的要义：
首先树立“命由我作，福自己求”的观念；
再于行善之前改正缺点，不生邪念；
进而以大量的事例充分说明行善的必要性，并将善行细致分类，加以阐释分析，涉及传统伦理道德的方方面面；
最后，当行善收效、获得福报后，了凡不忘告诫子孙要谦虚谨慎，虚己待人。实际上
如今我们常说的“从前种种，臂如昨日死；从后种种，臂如今日生”便出自《了凡四训》。这句名言被弘一法师作为修身格言，多次手书赠予他人。曾国藩也深受这句话的影响，为此给自己取名“涤生”，即洗涤旧迹、重获新生之意，并视《了凡四训》为教子的首选之书。
几百年来，这部书陪伴一代代人成长修行，至今流传不息。