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1个月前 (05-31)

在当代中国文坛,很少有作家像贾平凹那样褒贬毁誉集于一身。 同题参见 贾平凹是一个复杂的存在,小到人情物事的描摹,大到宇宙天体的感应,他无不恣意驱策,驰骋于笔下,创造了一个斑斓驳杂、多元开放的艺术世界。也留下让人评说不尽的话题。

贾平凹曾说: “见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,见山还是山,见水还是水。 对照阅读” 这固然是作家体悟人生境界,感应天地万物之心得,却不能不说是他的全部作品的写照。贾平凹的小说作品委实“是山是水,非山非水”,但透过其复杂的文学现象,我们不难看出,那潜存于中的心灵的敞放、情感的狂舞,灵魂的两男百当即对于人生的赤诚和不无偏执的思索。

如果说《满月儿》是贾平凹的伊甸园,那么《废都》则是贾平凹的潘多拉盒子。 延伸阅读即便曾经美誉过贾平凹的人,也很难容忍《废都》的放肆和大胆,斥其为“淫邪之作”、“嫖妓小说”。这大多源于人们对于其所表露的性欲的泛滥的误读。

《废都》的价值如何?在于对它的定位。我认为《废都》更近于“世情小说”。这种小说大都叙述些风流放纵的事情,间于悲欢离合之中,写炎凉的世态。贾平凹在愤怒中所要表达的正是“当时”社会之炎凉事态,他借庄之蝶与几位女性的纠结表达他对现实人情世态的焦虑和失望。庄之蝶实际上已经成为一种象征,一种寓言,一种抽象化的符号。

《废都》同时也将作家彻底置于人生颓败与虚幻的觉悟,在后来的写作中,他一直求索着失落的灵魂的归宿。总的来说从《废都》始,再至后来的 《秦腔》、《古炉》、《高兴》、《带灯》、《老生》、《极花》、《山本》,小说描写了各种各样的神秘现象,具有一种神秘主义倾向。当然,这也是贾平凹小说创作比较自觉的艺术追求的结果,但相应地也带来了一定的缺陷和问题。

善则善矣,恶则恶矣,没有大善则没有大恶,没有阴便没有阳。善与恶,相生相克,阴阳相映成辉,贾平凹的思想求索之途由善到恶,由人生深切的关注到消极懦弱的伤感颓废。这种两极的发展是作者追求理想、人生到面对现实无可奈何无能为力的产物,更代表着当代社会思潮的变异和离析,从这点来说,无论作品展示的是善或恶,都已超越了作家个我的善恶,而具备了深远的意义。

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